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LES TROIS SAULTS DÉCRITS PAR JACQUES CARTIER Maints indices identifient la rivière des Prairies comme le chemin qu'emprunta Jacques Cartier pour parvenir à Hochelaga. Le principal indice se trouve dans le fait qu'au temps des Amérindiens le cours d'eau alors utilisé par les Iroquoïens était la rivière Des-Prairies. Cette rivière malgré ses nombreux rapides était grandement moins dangeureuse au canotage que l'était le Sault Saint-Louis. Un second indice se trouve dans les nombreuses relations de l'époque qui toutes indiquent que la voie utilisée à cette époque était la rivière Des-Prairies. Un troisième indice se trouve dans les plans originaux de l'époque montrant cette rivière comme axe principal de navigation. Un autre indice se trouve dans la relation de Jacques Noël qui en 1587 voyant les saults qui avaient arrêté son oncle Cartier déclare..."Les eaulx ne tombent pas d'une hauteur bien considérable; ce n'est qu'une rivière où il y a de mauvais fonds.... Ces indices et d'autres encore indiquent que la rivière Des-Prairies était le cours d'eau qu'emprunta Jacques Cartier pour parvenir à Hochelaga. |
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Déterrer
la bourgade iroquoienne Hochelaga
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Les documents bibliographiques anciens indiquent tous que la bourgade Hochelaga que Jacques Cartier visita en 1535 était sise dans la cuvette du mont Royal, à proximité du Lac aux Castors, mot amérindien qui signifie lac de castors. Aujourd'hui, ce lac en prolonge la mémoire. Chose fort tragique, jamais la ville de Montréal et/ou le ministère de la Culture et des Communications du Québec s'est intéressée à cette fort importante question.
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Vous voulez mieux connaître ce que nous révèle cet admirable plan La Terra de Hochelaga produit par Venise en 1556 ? |
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Plan
LA TERRA DE HOCHELAGA
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Deux dimensions de l'urbanisme
Aménagement de la ville et Patrimoine historique |
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Vous
voulez
mieux connaître l'histoire des débuts du Canada, du Québec? |
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Disponible
chez votre libraire ou par transfert informatique |
Monographie
MONTRÉAL ET L'URBANISME Pierre Larouche ISBN - 2-9801943-0-1 |
Monographie
MONTRÉAL 1535 Pierre Larouche ISBN - 2-9801943-7-9 |
Monographie
VILLES DE DEMAIN Pierre Larouche ISBN - 2-9801943-8-7 |
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![]() Jacques Cartier (PDF-ORC) texte et image |
HOCHELAGA
BERCEAU DU CANADA |
PALMANOVA -
MODÈLE D'URBANISME |
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LE MONT ROYAL - Tel lOlympe des Temps Anciens qui constituait le lieu de résidence des dieux, le MONT ROYAL constitue le haut lieu des débuts de la Nouvelle-France, du Canada. Majestueux, le MONT ROYAL domine la ville quil surplombe et qui sétend à ses pieds. Visitée par le découvreur breton Jacques Cartier en 1535, ce 43 ans après la découverte des Indes Occidentales par Christophe Colomb, cette montagne souleva l'admiration de l'explorateur. Émerveillé du panorama, Cartier lui donne le nom MONT ROYAL en lhonneur de son roi, François Ier. Pour le pays, cette montagne est unique. Elle est le BERCEAU DU CANADA. | ||
| DU MONT ROYAL EST NÉE UNE VILLE, UNE MÉTROPOLE, MONTRÉAL. Suite à la venue de Cartier, cette montagne donne naissance au toponyme de l'île et à ses premiers foyers dactivité: l'île du Mont Royal. En 1611, Samuel de Champlain vient y identifier le site d'une première colonie: Place Royale. Quelques années plus tard, en 1615, une première messe est dite à la rivière Des-Prairies. Puis suit un autre Récollet, le père Nicolas Viel qui se noit dans les rapides avoisinants. Et peu à peu, l'île alors appelée Mont Réal se peuple. Ses habitants se reconnaissent comme 'montréallistes'. En 1642, une colonie est implantée au site choisi par Champlain: Ville-Marie. En 1833 une ville est incorporée sur l'île. Elle se donne le nom de lîle: Montréal. |
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LA BOURGADE HOCHELAGA
SISE À PROXIMITÉ DU LAC DES CASTORS AUQUEL ELLE A DONNÉ LE NOMÀ proximité de la bourgade Hochelaga se trouvait un un lac habité par des castors. Son nom? Lac des Castor, nom donné à la bourgade Hochelaga. Le marais, peut-être un lac, était jadis habité par des castors. Lorqu'en 1930, la terre noire couvrant le site fut enlevée et transportée au présent Jardin Botanique de Montréal, l'on constata que jadis des castors avaient habité le site.
(Synomymes: LAC DES CASTORS - HOCHELAGA - DIGUE DE CASTORS)
LA BOURGADE HOCHELAGA
ÉTAIT ALIMENTÉE PAR PLUSIEURS RUISSEAUX DISPARUS
LES RUISSEAUX DISPARUS - Des ruisseaux dantan, la majorité ont disparu. Ces ruisseaux apparaissent au plan La Terra de Hochelaga que Giovanni Battista Ramusio (Venise, 1556) nous laissa de la Montagne dans sa magistrale oeuvre Delle Navigationi et Viaggi (trois tomes).Le premier est certes le ruisseau Raimbault qui jadis drainait le lac des Castors constituait le principal adducteur deau de la montagne. Un autre ruisseau était le ruisseau de la Montagne, ou Prévost, sis dans le cimetière Mont-Royal. Grâce laménagement de ce cimetière, ce ruisseau a été en partie conservé. Il coule encore à lentrée de ce cimetière. Plus bas, ce ruisseau entre dans les conduites pluviales dOutremont. Il refait surface dans le parc Doakwood (rue Roskilde), puis entre à nouveau sous terre. Un troisième est le ruisseau Prud'homme, qui déversait ses eaux vers le sud, maintenant le centre-ville de Montréal. En de nombreux endroits, le sol a été nivelé et les eaux de ces ruisseaux ont été canalisées dans les conduites pluviales des villes environnantes, de Montréal et d'Outremont
DES IROQUOÏENS HABITAIENT HOCHELAGA
La Société Archéobec nous dit: "Les données archéologiques provenant de nombreux sites de lOntario, de lÉtat de New York et du Québec permettent de répondre partiellement à la question de savoir qui étaient les Hochelaguiens. Au 16e siècle, les Iroquoïens occupaient des villages horticoles semi-permanents en retrait de laxe fluvial, à proximité dun terreau favorable à leurs activités horticoles.Les villages, quelquefois palissadés, étaient composés de maisons-longues abritant plusieurs familles nucléaires
(6 à 12 regroupant de 25 à 60 personnes) liées entres elles principalement par des liens de parenté matrilinéaires. Lindustrie lithique était marginale alors que la poterie marquée de décorations élaborées savérait abon
dante et différenciée selon les groupes iroquoïens.
Ladoption des cultigènes (maïs, courges, etc.) dans la diète ne sest intégrée véritablement dans lIroquoisie quau début du 10e siècle, provocant ainsi une véritable révolution. En effet, peu à peu, les protéines provenant de gibier et de poisson devinrent complémentaires et savérèrent secondaires dans le régime alimentaire. Les Iroquoïens commencèrent alors à pratiquer une sédentarisation basée sur le cycle dépuisement des terres cultivées (durée séchelonnant de 10 à 20 ans). Ce pattern dexploitation, combiné à dautres facteurs explique vraisemblablement labandon dHochelaga par ses occupants".LA REMARQUABLE CÉRÉMONIE DE COMMMÉMORATION DES MORTS
Lenterrement des morts était pour les Amérindiens chose sacrée. Samuel de Champlain nous a laissé une description détaillée des funérailles entourant les morts.
....ils prennent le corps du décédé, lenveloppent de fourrures, le couvre décorces darbres fort propres, puis lélève sur quatre piliers sur laquelle ils font une cabane, couverte décorces darbres de la longueur du corps...autres quils mettent en terre.... Puis Champlain décrit comment après le décès et souvent quelques années plus tard, plusieurs tribus se rassemblent, chacune apportant les os de ses défunts après les avoir nettoyés de leur chair. Puis lon groupe les os les mettant ensemble en un ossuaire commun et ... étant tous assemblés ils prennent les os quils ont apportés et les mettent en un lieu commun et font la fête.....
Et cest ainsi quils entendaient libérer les esprits ancestraux de leurs attaches terrestres et les mener en paradis tout en se libérant eux-mêmes de leur deuil. Plus encore, cet ossuaire commun dans lequel frères amis et ennemis étaient mis ensemble devenait limage de lunion qui devait dorénavant prévaloir entre les vivants. Tout indique que le mont Royal a été témoin de ces cérémonies ancestrales. SOURCE: Oeuvres de Samuel de Champlain
HOCHELAGA - LA NAISSANCE D'UN PAYS, LE CANADA
(cliquez)
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VOS
COMMENTAIRES SERONT APPRÉCIÉS
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Vous
voulez mieux connaître le Mont Royal, cette MONTAGNE SACRÉE,
berceau de la Nouvelle-France, berceau du Canada? Alors les sites suivants
vous intéresseront. (Cliquez sur les images)
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Hochelaga |
Jacques Cartier
(cliquez) |
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La Montagne Sacrée
(cliquez) |
G.B. Ramusio
(cliquez) |
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.....avant
que ne disparaisse l'histoire dans la nuit des temps...
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©
Pierre Larouche, urbaniste
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