Les Compagnons de Jacques Cartier - osbl
Les
Compagnons de
Jacques Cartier - osbl
VERS UNE 2e RÉVOLUTION TRANQUILLE
Nota bene à l’intention des gens moins connaissant de l’histoire politique du Québec, du Canada français.
Dans les années 1960 sous l’Initiative du nouveau gouvernement récemment élu, la province de Québec fit une profonde transformation culturelle et économique qui conduisit à la restructuration de son économie et à l’affirmation de son caractère français de la province du Québec, du Canada. Saufs de petits incidents, cette transformation profonde se fit dans le calme dans ce qu’on a convenu d’appeler LA RÉVOLUTION TRANQUILLE. Les lignes qui suivent détaille comment cette révolution tranquille se fit dans l'indifférence de certains ministères, en particulier le ministère de la Culture et des Communications ainsi que celui de l’Éducation du Québec.
|
Obscurantisme du |
|
||
AU SIÈCLE PASSÉ - Au siècle passé, Montréal était anglophone. Suite au traité de Paris (1763), le Canada mis en place unrégime anglais. Résultat: la politique et économique du pays se trouva dans les mains d’anglophones canadiens. Certains d’entre eux se targuaient même d’être francophobes. Et que faisait le Québec face à une telle situation? Il temporisait espérant pour les Canadiens français de Montréal la venue de jours meilleurs. En 1838, le régime de Montréal, un régime anglais, dotait la ville d’armoiries soulignant l'état d'inférioté du Canadien français. Puis vint en 1867 la Confédération visant à unifier le pays. Pour le Canadien français, la Confédération était l’union de deux peuples. Pour le Canadien anglais, la Confédération signifiait le rapprochement des peuples du pays. En 1876, le parc Mont-Royal était inauguré. Date choisie: le jour de naissance de la reine Victoria. Aucune attention ne fut donné au patrimoine historique de la montagne. La ville étant anglaise, c’était ainsi. LA RÉVOLUTION TRANQUILLE: PRIORITÉ AU FRANÇAIS. Survint dans les années 1960, la Révolution Tranquille. Grâce en bonne part au regretté Camille Laurin et la loi 101, une loi décriée par nombre d’anglophones de Montréal, le français reprit sa place au soleil. “McGill français”, “le Québec au Québécois”, “Vive le Québec libre”, etc. devinrent les mots d’ordre. Les anglophones de Montréal acceptèrent. Ceux qui n’acceptèrent pas quittèrent Montréal afin de poursuivre leurs affaires dans un milieu pour eux plus convenable, Toronto. Sur ce lancé, un parti politique prit naissance: le PQ. LA VILLE DE MONTRÉAL - UNE VILLE ANGLOPHONE. Malgré ces changements,Montréal est demeurée une ville à administration municipale ANGLOPHONE. Si d’une part le personnel de la ville de Montréal est aujourd’hui francophone, l’esprit qui prévaut à cette ville est celui que les Anglais de Montréal mirent en place suite au Traité de Paris. “Les hommes passent, les structures demeurent”. C’est un phénomène humain inévitable. Mais la ville de Montréal continue de traiter l'histoire du Canadien français à travers le prisme déformant du milieu anglophone. Des exemples? Ils abondent. Exemple, l’énorme patrimoine historique du mont Royal est vu à travers le prisme du parc Mont-Royal”. Le patrimoine historique de cette montagne n’existe pas. Autre exemple, les présentes armoiries de la ville de Montréal sont celles conçues en 1838. (Chose méconnue du public, récemment la ville décidait de les maintenir). Autre exemple, le MONUMENT À JACQUES CARTIER au mont Royal? Il n’en existe aucun. (Celui à George Étienne Cartier avec ses ailes déployées le remplace). Autre exemple, la bourgade HOCHELAGA et les fouilles archéologiques requises pour déterrer ce vestige patrimonial de cinq siècles passés? Inertie totale de la ville. L’OBSCURANTISME DU MINISTÈRE DE LA CULTURE ET DES COMMUNICATIONS. Face à cette situation, que fait le Ministère de la Culture et des Communications? RIEN. Ce ministère faut défaut à sa mission de valoriser l'histoire du pays, du Canda français. À l’insu du pouvoir politique qui les dirige, les fonctionnaires ont établi entre eux un modus operandi par lequel l’immobilisme est la règle. Plus encore, ce même ministère s’oppose à tout ce qui pourrait modifier le statu quo. Mais plus déplorable encore est l’aval tacite que ce ministère donne aux PARTIS POLITIQUES à la recherche du vote de l’électorat. Les partis voient dans la position de ce ministère un endossement de leur position politique parfois contraire aux meilleurs intérêts des gens. Il est URGENT que Québec définisse une politique cohérente de valorisation des racines historiques premières du pays, des racines françaises dont tous les Canadiens peuvent être fiers. Montréal a besoin d'une dimension nouvelle, une dimension à la mesure de son histoire. |
|||
|
OBSCURANTISME
DU MINISTÈRE
DE LA CULTURE ET DES COMMUNICATIONS COMMISSION DES BIENS CULTURELS DU QUÉBEC |
|
||
ÉTÉ
2006 - La COMMISSION DES BIENS CULTURELS DU QUÉBEC,
dans une Étude de caractérisation
de l'arrondissement historique et naturel du Mont-Royal recommandait,
ce suite à une longue étude, que les événements
précédants la fondation de la colonie Ville-Marie fasse
parti de la PRÉ-HISTOIRE du pays. En particulier que
la venue de JACQUES CARTIER à Hochelaga en 1535 sur
une montagne qu'il nomma MONT ROYAL soit classé comme faisant parti
de la PRÉ-HISTOIRE. Et ce avec les phénomènes anciens
de la Mer Champlain (mer qui jadis couvrait la plaine du Saint-Laurent)
ou encore avec le phénomène de la Dérive des Continents,
ou encore avec celui de la Calotte Glacière qui jadis couvrait
le continent.
Quelle imbécilité |
|||
|
|
OBSCURANTISME
DU MINISTÈRE
DE LA CULTURE ET DES COMMUNICATIONS LES ARCHIVES NATIONALES DU QUÉBEC |
||
LES
ARCHIVES NATIONALES DU QUÉBEC
- Cet organisme a pour mission d'offrir au public canadien ce que le Québec
a accumulé de plus précieux au cours de son histoire. Une
recherche au sein de cet organisme indique l'absence du plan La
Terra de Hochelaga. Ce n'est que des chercheurs avertis qui
pourront retrouver dans Delle Navigationi et Viaggi, à quelque
page perdue au sein de ce document, ce plan produit par Venise en 1556.
Quelle imbécilité |
|||
|
OBSCURANTISME
DU MINISTÈRE |
|
||
LA
BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DU QUÉBEC
- Cet organisme se tarque d'offrir au public québécois ce
que le Québec a accumulé de plus précieux au cours
de son histoire. Tout comme pour LES ARCHIVES NATIONALES DU QUÉBEC,
une
recherche au sein de cet organisme indique l'absence du plan
La Terra de Hochelaga. Ce n'est
que des chercheurs avertis qui pourront retrouver dans Delle Navigationi
et Viaggi, à quelque page perdue au sein de ce document, ce plan
produit par Venise en 1556. En fait, on cache ce plan La
Terra de Hochelaga, plan ici reproduit
par le célèbre peintre Paul-Émile Borduas, auteur
du Refus Global, document qui donna naissance aux AUTOMATISTES. Quelle imbécilité |
|||
 |
|
|
LA VILLE DE MONTRÉAL |
|
||
|
LA VALORISATION DES PLANS LA TERRA DE HOCHELAGA 1556, 1565, 1606 - Montréal se doit de valoriser cette mémorable contribution que fit jadis Venise à son développement initial, Ces 3 plans constituent une richesse unique qui place Montréal dans une position privilégiée en Amérique du Nord.
LA LOCALISATION DE HOCHELAGA. Les documents originaux de la venue de Jacques Cartier à Hochelaga indiquent tous que cette bourgade était sise dans la plaine élevée entourée des collines du Mont Royal. Des fouilles archéologiques sont requises. LES
DOCUMENTS ORIGINAUX DE JACQUES CARTIER.
La très haute qualité du plan La Terra de Hochelaga montré
à Delle Navigationi et Viaggi publié à Venise en
1556 implique que Venise détient les documents mis au point par
Jacques Cartier lors de sa venue à Hochelaga. Retrouver ces documents
est une obligation morale. MONUMENT À JACQUES CARTIER AU MONT ROYAL. La ville de Montréal doit l'origine de son nom à Jacques Cartier qui appela la montagne MONT ROYAL, toponyme qui devint avec le temps MONTRÉAL. La ville se doit de commémorer par un monument cet événement magistral.
LE MONT ROYAL, SITE HISTORIQUE NATIONAL Le Mont Royal est constitué de trois collines: la colline de la CROIX, la PETITE MONTAGNE (aujourd'hui le mont Westmount) et le mont OUTREMONT. Ces trois collines demandent d'être reconnues SITE HISTORIQUE NATIONAL. LE MONT ROYAL, SITE DU PATRIMOINE MONDIAL DE UNESCO. Le Mont Royal fut représenté dès 1556 au plan La Terra de Hochelaga publié par Venise en 1556. Cette publication remontant à la Renaissance confère à cette montagne une célébrité unique. Montréal se doit de s'en prévaloir et obtenir la reconnaissance de l'UNESCO. MONTRÉAL - BERCEAU DU CANADA. Par la venue de l'explorateur Cartier au Mont Royal en 1535, Montréal possède un patrimoine historique unique. Par cet événement, Montréal est devenu le berceau d'un pays, le Canada. À la fois les gouvernements du Québec et d'Ottawa se doivent de reconnaître unique de Montréal.
LA CONTRIBUTION DE VENISE EN FAVEUR DU CANADA. Montréal se doit de faire connaître au public la mémorable contribution que fit la Sérénissime République de Venise, ce en 1556, en faveur du Canada. Cette contribution place Montréal au rang des villes les plus célèbres du Monde. AU
MONT ROYAL - MONUMENT À JACQUES CARTIER - Le
Canada doit sa naissance à la venue en 1535 de l'explorateur
Cartier alors à la recherche des Indes. La visite de Hochelaga,
visite dont Venise fit état dans Delle Navigationi et Viaggi
fit du Mont Royal le berceau du Canada. Montréal se doit de commémorer
l'auteur de cet événement, Jacques Cartier, qui lui a
donné naissance. |
|||
|
PAGE NOIRE DE L'HISTOIRE DE MONTRÉAL Vous connaissez l'histoire
des présentes armoiries de la ville de Montréal et de son
drapeau qui tronent sur les destinées de Montréal? |
|
LES MAGISTRALES SOURCES BIBLIOGRAPHIQUES Trois documents bibliographiques marquèrent la fondation du Canada. Le premier document intitulé DISCOURS DE VOYAGE décrivit le premier voyage de l'explorateur Jacques Cartier à Gaspé en 1534. Il ne fut publié que vers 1544, soit dix années après l'exploration. Ce délai de dix ans fut dû au besoin de la France de taire à l'Europe son intérêt pour les Indes Occidentales, voie d'entrée d'une nouvelle route vers les Indes. Le second document intitulé BRIEF RECIT fit la relation du second voyage de l'explorateur Cartier aux Indes Occidentales, à Hochelaga, en 1535 et 1536. Il fut publié également dix ans après la venue de l'explorateur à Hochelaga. Le troisième tome Delle Navigationi et Viaggi (terzo volume) fut produit en langue italienne en 1556 à Venise. Ce 3e document fit la relation des premier et second voyages. Dans le cas du second voyage, le document ajouta une illustration à l'européenne de la venue de l'explorateur Cartier à Hochelaga, le plan La Terra de Hochelaga. |
||||||||
|
|
|
||||||
|
PAGE NOIRE DE L'HISTOIRE DE MONTRÉAL Dans les années 1880, le doyen de l’université McGill, J. W. Dawson s’intéressa activement à des ossements et artefacts trouvés à proximité de l’université. artefacts qui indiquaient que l’endroit avait été marqué de la présence des Amérindiens. La découverte n’était pas surprenante. A travers les siècles passés, les amérindiens ont sans doute habité de multiples sites de l’île de Montréal. Mais il déclara péremptoirement que ce site était celui de Hochelaga, et ce contrairement aux indications fournies par les documents originaux. Le site reçu alors le nom de site Dawson était l’un de ceux-là. À date, seul le site Dawson a été officiellement reconnu par la Commission des Sites et des Monuments Historiques du Canada. |
 |
 (Cliquez) Les documents bibliographiques anciens indiquent tous que la bourgade Hochelaga que Jacques Cartier visita en 1535 était sise dans la cuvette du mont Royal, à proximité du Lac aux Castors, mot amérindien qui signifie “digue de castors”. Aujourd'hui, ce lac en prolonge la mémoire |
|
|
PAGE
NOIRE DE L'HISTOIRE DE MONTRÉAL En 1932, dans un mémoire adressé à la Société Royale du Canada, W. D. Lighthall alors directeur du Musée McCord, vint renforcer la position prise par J. W. Dawson. Il affirma que le site Dawson était celui de la bourgade de Hochelaga. Pour rendre sa thèse plus crédible et renforcer sa position au sein de la Société d’Arhéologie et de Numismatique de Montréal (société logée au Château de Ramesay), il affirma péremptoirement que le plan de Giovanni Battista Ramusio, l’admirable plan LA TERRA DE HOCHELAGA, n’avait aucune valeur. Plus encore, il se servit comment une bourgade dessinée par Samuel de Champlain, convenait (à son dire) parfaitement à la thèse du SITE DAWSON. |
Grâce à l'oeuvre littéraire
DELLE NAVIGATIONI ET VIAGGI laquelle inclua dans le 3e tome le plan La Terra de Hochelaga, le MONT ROYAL se retrouve aujourd'hui dans les plus grandes bibliothèques du monde, telles celles de Londres, de Tokyo, de Washington, de Melbourne, de Rome, de Paris et encore. En fait, les bibliothèques les plus célèbres du Monde possèdent l'une ou l'autre des trois éditions de cette oeuvre magistrale: 1556, 1565 ou 1606. Grâce à cette oeuvre et à ce plan, Montréal peut par le Mont Royal se prévaloir d'une renommée mondiale.
Lors de l'Exposition Universelle TERRE DES HOMMES de 1967, l'Italie remit au Canada un mémoire soulignant la contribution de l'Italie au développement du Canada. Dans ce mémoire, le gouvernement italien rappelait au gouvernement canadien le récit qu'avait fait G.B. Ramusio des deux explorations de Jacques Cartier aux "Indes Occidentales" et en particulier sa venue sur le MONT ROYAL. (Pour plus d'information, cliquez sur l'illustration ci-contre)
|
PAGE NOIRE DE L'HISTOIRE DE MONTRÉAL Il est évident
à tout canadien, francophone ou anglophone, qu'au siècle
dernier, le pouvoir économique de Montréal était
entre les mains du milieu anglophone. L'arrivée dans les années
1960 et 70 de la révolution tranquille se traduisit par un changement
marquant de la position du Canadien francophone. Avec cette révolution
tranquille, ce dernier reprit sa place au soleil dans la gestion de ses
destinées. |
Effets de cette occultation
de la dimension culturelle française du pays
(
extrait de lettre adressée au maire de Montréal, présentement
M. Gérald Tremblay)
Monsieur le Maire.....
RÉDUCTION DES FONDS PUBLICS - Des analyses indiquent que la VILLE DE MONTRÉAL est le parent pauvre dans l'attribution des fonds consacrés aux richesses patrimoniales du Québec. La portion des disponibilités financières que la VILLE DE MONTRÉAL reçoit de l'État n'est pas à la mesure de son statut. Le MCC confère à Montréal une position marginale. La ville de Montréal devrait recevoir entre 20 et 30 millions de plus par an. L'argent va partout ailleurs, en particulier à la ville de Québec. Le ministère justifie sa position par le principe qui veut que ... "Québec est français, mieux vaut laisser Montréal aux Anglais"... Nous vous recommandons d'affranchir la ville de Montréal de l'état d'infériorité dans laquelle est présentement placée.
ABSENCE D'UN MUSÉE DES DÉBUTS DU CANADA - La position que ce ministère confère à Montréal dans l'histoire du pays est marginal. Tout comme l'aspect financier, le ministère confère à Montréal une position marginale. Aspect HISTOIRE DE MONTRÉAL, les 3 musée existants, l'un à Ottawa, le MUSÉE CANADIEN DES CIVILISATIONS, le second à Montréal, le MUSÉE DE POINTE-À-CALLIÈRE et le 3e à Québec, le MUSÉE DE LA CIVILISATION, aucun de ces trois musées ne traite des débuts du Canada, alors la Nouvelle-France. Vous voudrez voir http://jacquescartier.org/grands-projets/index.html . Ce site vous donnera plus d'information.
ÉLIMINATION DES FAITS D'HISTOIRE - Aucune importance n'est donnée par le MCC à l'histoire du pays. Aucun des sites web produits par la société Les Compagnons de Jacques Cartier - osbl sont inscrits sur le WEB du MCC. C'est avec surprise que société Les Compagnons de Jacques Cartier - osbl suite à une demande d'appui financier adressée à ce MCC a appris de la réponse de ce MCC ....''on n'a pas d'argent pour ça''...
|
4 - Les premiers peuplements
|
|||||||||||
(cliquez) |
(cliquez) |
(cliquez) |
(cliquez) |
||||||||
Voici ce que Venise pensa des fêtes du 350e anniversaire de Montréal. Venise pense que certains se sont servis des fêtes du 350e anniversaire pour effacer à jamais les racines historiques du pays.
|
|
Ce
que Venise pense aujourd'hui de cette contribution de jadis "Giovanni Battista Ramusio, nobile politico
della Serenissima, tracciò mappe e descrisse con impressionante
precisione luoghi che non visitò mai. Tra questi anche il Canada
e in particolare il territorio che circonda Montréal, sede della
prossima Conferenza dei Veneti nel Mondo" |
|
|
  |
 |
HOCHELAGA |
JACQUES
CARTIER
(cliquez) |
|
LA
MONTAGNE SACRÉE
(cliquez) |
G.B.
Ramusio
(cliquez) |
 |
||||||
|
.....avant
que ne disparaisse l'histoire dans la nuit des temps...
|
||||||||||||
|
(cliquez
sur votre choix)
|
|||||||||||
 |
Accueil
|
|
Indes
Occidentales |
|
Nouvelle
France |
|
Musée
de la
Nouvelle-France |
|
Révolution
tranquille |
|
Montréal
Demain |
LES
ARMOIRIES DÉSUÈTES DE MONTRÉAL
Les présentes armoiries de la ville de Montréal remonte
à l'an 1838, début du régime anglais de Montréal.
Elles sont désuètes et appartiennent aux archives. La
ville se doit de les remplacer.
LA
VALORISATION DES TOILES DU GRAND CHALET DU PARC MONT-ROYAL.
La ville de Montréal possède un trésor inestimable
inconnu du public: les 17 magnifiques toiles ornant le Grand Chalet
du parc Mont-Royal. Ces toiles remontent au siècle dernier. On
y compte 6 Paul-Émile Borduas, 1 Marc-Aurèle Fortin, 1
Robert Pilot et encore. La ville se doit de les valoriser. 
MUSÉE
DE LA NOUVELLE-FRANCE.
De l'an 1535 à 1642, Montréal et en particulier la Rivière
des Prairies fut la porte d'entrée des Européens, des
Français, alors à la recherche des Indes, de la Chine
et du Japon à travers un territoire alors connu comme les "Indes
Occidentales". Québec et Ottawa se doivent d'encourager
la commémoration de cet aspect de l'histoire. 
HOCHELAGA
